الْجَبَّارِينَ » . « 1 » 15267 / 452 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كُلُّ رَايَةٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ « 2 » يُعْبَدُ « 3 » مِنْ دُونِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ » . « 4 » 15268 / 453 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ « 5 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « يَا شِهَابُ ، يَكْثُرُ الْقَتْلُ فِي أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ قُرَيْشٍ حَتّى يُدْعَى الرَّجُلُ مِنْهُمْ إِلَى الْخِلَافَةِ فَيَأْبَاهَا » ثُمَّ قَالَ : « يَا شِهَابُ ، وَلَا تَقُلْ « 6 » : إِنِّي عَنَيْتُ بَنِي عَمِّي « 7 » هؤُلَاءِ » . قَالَ شِهَابٌ : أَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ عَنَاهُمْ . « 8 »

--> ( 1 ) . راجع : الغيبة للنعماني ، ص 278 ، ح 63 الوافي ، ج 2 ، ص 458 ، ح 975 . ( 2 ) . الطاغوت : الكاهن ، والشيطان ، وكلّ رأس ضلال ، وكلّ معبود من دون اللَّه تعالى ، وكلّ معتد ، وتاؤه زائدة ، وهي من الطغيان بمعنى تجاوز الحدّ في العصيان تقع على الواحد والجمع والمذكّر والمؤنّث . راجع : لسان العرب ، ج 15 ، ص 9 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1713 ( طغي ) . ( 3 ) . في شرح المازندراني : « يعبدون » . ( 4 ) . الغيبة للنعماني ، ص 115 - 114 ، ح 9 ، 11 و 12 ، بسند آخر عن الباقر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 2 ، ص 249 ، ح 728 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 52 ، ح 19969 ؛ البحار ، ج 52 ، ص 143 ، ح 58 . ( 5 ) . هكذا في « د ، ع ، ل ، م ، ن ، بف ، بن ، جد » . وفي « بح ، جت » وحاشية « جد » والمطبوع : « أحمد بن محمّد » . ( 6 ) . في الوافي : « إنّما نهاه عليه السلام عن قول ذلك اتّقاءً للفتنة » . ( 7 ) . في شرح المازندراني : « ولا تقل : إنّي عنيت بني عمّي هؤلاء إشارة إلى بني عبّاس ، لا إلى بني الحسن ؛ فإنّها احتمال بعيد » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : بني عمّي ، أي بني الحسن أو بني العبّاس ، وما حمل شهاب كلامه عليه من التقيّة يؤيّد الثاني ، لكن ما ذكره عليه السلام من كثرة القتل كان في بني الحسن أظهر وإن كان وقع في بني العبّاس أيضاً في أواخر دولتهم » . ( 8 ) . رجال الكشّي ، ص 415 ، ح 785 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم الوافي ، ف ج 2 ، ص 238 ، ح 709 .